|
Toto je jedna (a asi nejznámější) možnost, jak znázornit Jin Jang. Je to Čínská monáda. Nepředstavuje kruh, ani kouli, ale spirálu. Černá představuje Jin, bílá Jang. V Jin je kousek Jang a naopak. Nic není pouze Jin, nebo Jang. Nic také není neutrální. Jin a Jang se do nekonečna prolínají...
Staré Čínské učení
Podle starého čínského učení jsou Jin a Jang dvě síly, které stvořily svět, byly natolik mocné, že rozhodovaly o tom jak bude svět vypadat po té hmotné stránce. Stvořily pět živlů: oheň, vodu, zemi, kov a dřevo. Lidé by měli žít v harmonii s přírodou, aby byl Jin a Jang v rovnováze. Toto učení je úzce spjato s Taoismem, starou Čínskou filosofií, kterou založil Lao C v 5.- 6. století př. n. l. Dále s Jin Jang (i s Taoismem) souvisí I-ťing. Nejspíše se nám pod tímto názvem vybaví metoda věštění. I-ťing byla vlastně kniha, v překladu znamená Kniha proměn, ve které je popsána část staré moudrosti, jak zdokonalovat své já, jak žít v souladu s přírodou, a pojednává také o věštění. Věštění vychází právě z Jin Jang. Tyto síly se prolínají a tvoří různé kombinace, které znázorňujeme pomocí trigramů, tří čar: celá čára znázorňuje Jang, rozpůlená Jin. Kombinací dvou trigramů vzniká hexagram. Hexagarmů je 64 a každý má svůj stálý význam. Toto staré učení o Jin a Jang obsahuje sedm zákonů o existenci vesmíru a z nich vyplývá dvanáct zásad pro Jin a Jang.
Zákony a zásady o Jin a Jang: Vše je nekonečno, pouze v různých obměnách...
Co je Jin a co je Jang: Když Jin je temný, Jang musí být světlý...
Jin a Jang se neustále mění a doplňují
Nic není pouze Jin nebo Jang
Nic není neutrální, Jin nebo Jang musí převažovat
Jin nemůže existovat bez Jang a Jang bez Jin
Z extrémního Jin se stává Jang, z extrémního Jang se stává Jin
Jin a Jang se nedělí na lepší a horší
Aby mohl vznikat další život musí Jin nebo Jang nepatrně převažovat
Paradoxem je, že vše je vlastně tak trochu svým opakem
Jin Jang znázorňuje proces vznikání a zanikání
Z toho tedy vyplývá, že jak dobré, tak i zlé věci jsou nedílnou součástí našeho života. Měli bychom obojí přijímat v klidu a vědomím, že příliš zla se obrátí v dobro a příliš dobra přejde ve zlo.
|
